(131)『古事記』香坂王と忍熊王の反乱　神功皇后は卑弥呼か？

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これまでのあらすじ

仲哀天皇の皇后である神功皇后は新羅の親征から帰国後、品陀和気(ホンダワケ　後の応神天皇)を出産なさいました。

「古事記」における香坂王と忍熊王の反乱

皇位をめぐる戦いが勃発

出産を終えた神功皇后は品陀和気命(ホンダワケ　後の応神天皇)と大和に帰ろうとしました。

その時、神功皇后は、

品陀和気の異母兄にあたる、香坂王(カゴサカノミコ)と忍熊王(オシクマノミコ)が後継者争いをしようとしている

という情報をつかみます。

神功皇后と品陀和気を待ち構えて殺害し、天皇の座を奪い取ろうという物です。

そこで、神功皇后は香坂王と忍熊王の目を欺くために、

仲哀天皇の亡骸を運ぶ船を用意し、その喪船に品陀和気を乗せ、品陀和気は死亡したという噂を流しました。

香坂王と忍熊王は斗賀野(トガノ)で待ち伏せ、戦況を占うウケイ狩りをしました。

すると、怒った大きな猪が現れて、香坂王を食い殺してしまいました。

忍熊王は伊佐比宿禰(イサヒノスクネ)を将軍に立てて郡勢を構えて、神功皇后に攻撃を加えようとしました。

琵琶湖に身を投げた忍熊王

忍熊王が神功皇后に戦いを仕掛けると、皇后も迎え撃ち、忍熊王を劣勢に追い込みました。

忍熊王は一旦敗走しましたが、山城国で軍を立て直し、皇后の軍と一進一退の攻防戦となります。

膠着状態を脱するために、皇后軍が一計を案じます。

と、偽情報を相手に伝え、忍熊王軍がスキを見せたときに一気に攻めます。

忍熊王軍はチリジリになって逃げますが、皇后軍は逢坂(オウサカ)まで追い、楽浪(ササナミ)で壊滅させました。

忍熊王は伊佐比宿禰(イサヒノスクネ)と共に琵琶湖に入水し、自ら命を絶ちました。

はるさん的補足　神功皇后は卑弥呼か？

「日本書紀」では天皇以外で唯一、神功皇后(169年〜269年)に独立した項目を持って登場させています。

そして「日本書紀」の神功皇后の記述に

倭の女王が魏の皇帝に貢物を贈った。

という「魏志倭人伝」の記事が引用されています。  

そのため、神功皇后が邪馬台国の卑弥呼ではないかという説が生まれました。

卑弥呼は239年に中国・魏の皇帝から「親魏倭王(シンギワオウ)」の称号を与えられた女王です。

呪術で民を支配し、弟が政治を助けたことも記されています。

このことから、

卑弥呼は神功皇后の他に倭比売(日本武尊の叔母)や天照大御神ではないかという説もありますが、邪馬台国の場所と共に謎のベールに包まれています。

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